boniko אמר:
""לא תוסיף עליו ולא תגרע ממנו" - והם ישבשו ויוסיפו וישמיטו ממנו?"
גם אני חושבת שהשמירה טובה למדי. דוקא מפליא שיש אך מעט הבדלים בנוסחים, על אף שהיהודים הפזורים בכל העולם היו רחוקים ומבודדים אלה מאלה. יחד עם זאת לא יתכן שהתורה הועתקה במשך דורי דורות מבלי שפלה אי-פעם איזו טעות.
יש מקומות שבם אני מפקפקת, למשל, כאשר כתוב שנאכל חרגולים (אולי נשמטה המלה "לא"?) ויקח קרח (יותר הגיוני שכתוב ויקם קרח).
"והכל היה נשאר בגדר "תורה" או תנ"ך או חומש כלשון מירה."
לא חשוב אבל אני דוקא זו שאינה אוהבת את המונח חומש.
"חוץ ממה שסותר את השכל הבריא (וההגיון שעומד ביחד איתו)"
כאן מתחילה הבעיה. שכל והגיון שונים מאדם לאדם. יש מי שטוען שקריעת ים סוף, ואפילו הבריאה עצמה, סותרת את השכל וההגיון. ואמנם, אם אסתמך רק על שכלי והגיוני, לא אוכל להיות אדם מאמין, כי נסים נוגדים תמיד את ההגיון. דבר שנתן להסבירו באופן הגיוני אינו נס.
|